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Les Kapsbergirls

Vous avez dit Brunettes ?

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Dans les années 1700 apparaissent de nouveaux tubes : Les brunettes

Redécouvrez les chansons d’amour qui furent les tubes de l’été. Le 31 juillet 2023 en bord de Vézère au Bugue.

 

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‘Une preuve de la bonté de ces Airs, c’est que malgré leur ancienneté, on ne lasse pas de les apprendre et de les chanter encore tous les jours ; ceux même qui possèdent la Musique dans toute son étendue, se font un Plaisir d’y goûter ce caractère Tendre, Aisé, Naturel, qui flatte toujours, sans lasser jamais, et qui va beaucoup plus au Cœur qu’à l’esprit.”

Christophe Ballard, préface de Brunettes ou petits airs tendres, tome 1, 1703.

« Ah ! Petite Brunette, Ah ! Tu me fais mourir ! »

C’est ce refrain chanté par Le Beau berger Tircis à sa chère Annette dans le tout premier air d’un recueil édité par Christophe Ballard (1641-1715) en 1703, qui inspira à l’éditeur du Roi, son nom à un genre très singulier de chansons strophiques particulièrement en vogue au début du XVIIIe siècle : les Brunettes. Face à l’enthousiasme que suscita cette première édition, deux autres s’en suivront en 1704 et 1711. Ces trois tomes – plus de 500 chansons ! – sont de véritables compilations d’airs, parus durant tout le XVIIe siècle mais dont les origines remontent parfois à la Renaissance, comme Où êtes-vous allées attribué par la Comtesse d’Aulnoy (1651-1705) au jeune François Ier.

En plus d’un véritable travail d’anthologiste, Ballard supplée parfois des couplets, sélectionne ceux qui lui semblent les plus pertinents, rajoute, ici une voix supplémentaire, là une Basse Continue manquante, …Le prolifique éditeur et arrangeur finit de consacrer ces airs dont le succès n’était pas nouveau et renouvela leur engouement auprès d’une noblesse manifestement en mal de simplicité et d’authenticité.

 L’utilisation du terme Brunette devint rapidement monnaie courante et de nombreux compositeurs s’essayèrent au genre, reprenant parfois textes ou poèmes déjà existants.

Le répertoire, « sous-famille » des Air Sérieux qui détrônèrent l’Air de Cour au milieu du XVIIe siècle et en opposition aux Airs à Boire, se distingua en outre comme un matériel pédagogique de premier choix pour l’apprentissage du chant ou d’autres instruments mélodiques, de la même façon qu’on utilise les musiques actuelles comme outil d’apprentissage à notre époque. 

 Ainsi, ces airs se firent véritablement partie intégrante du quotidien des aristocrates et de leur pratique musicale. Leurs formes archaïsantes, notamment par les sujets arcadiens qu’elles proposent, ne lassent pas de réjouir la haute société – malgré une vive remise en question par les Philosophes tels Voltaire, d’Alembert ou encore Diderot -, à tel point que certains d’entre eux ont même fini par s’inscrire dans le répertoire des chansons traditionnelles françaises et inspirent encore des artistes de notre temps, comme c’est le cas pour Où êtes-vous allées, reprise par Nana Mouskouri en 1978.

 Les Brunettes nous entrainent dans un monde champêtre et bucolique où les Bergers et les Bergères, parfois mythologiques, parfois telluriens batifolent avec insouciance. Leur succès durable, dénote du goût des classes supérieures pour cet univers pastoral mythifié, dont L’Astrée (paru de 1607 à 1627), roman pastoral-fleuve d’Honoré D’urfé à l’influence incontestable sur la littérature et la musique qui s’en suivit, fut certainement le précurseur. 

 On y rencontre souvent Tircis, berger de la mythologie grecque notamment chez Virgile – référence prépondérante au sein de l’élite intellectuelle de l’époque –, qui représente le Berger charmant et valeureux dans la littérature pastorale baroque. Mais, ce dernier est volontiers fréquemment substitué par Colin, son pendant « populaire », parfois grivois ou simplet. L’un chante son amour pour de belles et sages Philis, Iris ou Cloris toutes également personnages, nymphes ou bergères mythologiques, l’autre, dont les mœurs s’avèrent parfois douteuses, se laisse séduire par des Nanette, des Lisette ou des Margot, sans chichi, parfois surnommées plus affectueusement « Margoton ». 

Cette utilisation intempestive de l’univers pastoral était déjà moquée par Molière, en 1670, dans une des premières scènes du Bourgeois Gentilhomme, ou le Maître à danser explique à Monsieur de Jourdain que : « Lorsqu’on a des Personnes à faire parler en Musique, il faut bien que, pour la vraisemblance, on donne dans la Bergerie. Le Chant a été de tout temps affecté aux Bergers ; et il n’est guère naturel en Dialogue, que des Princes, ou des Bourgeois, chantent leurs passions ».

 Tout est dit dans cette tirade qui résume à elle seule l’esprit baroque français et qui s’illustre à travers deux types de Brunettes : celle remplie de personnages mythiques et de Bergers Arcadiens, l’autre qui met en scène des Bergers terrestres, des villageois bien réels et charnels. Ces dernières sont en réalité le prisme d’une dichotomie qui habite profondément la pensée collective d’alors.

Dans l’une, l’aristocratie peut pudiquement et sans danger incarner un personnage idéalisé, un autre soi sans pour autant s’y identifier, évoluant dans une bergerie fantasmée, qui lui permet d’exprimer commodément passions et sentiments.

Dans l’autre, transparaît la décadence d’une société à l’abri du besoin matériel mais empêtrée dans des codes sociaux où les émotions humaines sont constamment muselées et camouflées, et où le nanti, peut-être par lassitude de sa condition, s’essouffle de ses propres paradigmes et éprouve le besoin de s’imaginer, voire se travestir en Berger du peuple, villageois simple, à qui il attribue la liberté – secrètement enviée – de s’adonner sans retenue à ses affections.

 Mais digression que ceci, revenons à nos moutons…

 

Avant les publications de Ballard, les Brunettes étaient présentées dans leurs formes simples. Ce fut l’éditeur, qui le premier, leur ajouta des doubles – complexification de la mélodie d’origine pour éviter la répétition – et réarrangea une multitude d’airs et, à sa suite, nombre de ses contemporains firent de même.

Sans prétendre égaler le talent de ces compositeurs et arrangeurs émérites qui ont proposé pour leur siècle une « mise à jour » de ces airs, en phase avec les goûts de la société d’alors, nous aussi avons cherché à nous approprier ce répertoire pour l’inscrire dans notre temps et notre réalité avec les mêmes procédés d’arrangements.

Car ces chansons séculaires, déjà anciennes à l’aube du XVIIIe siècle, recèlent en elles un caractère intemporel, dont les émotions qu’elles portent, parfois à demi-mot, parfois à pleine voix, nous arrivent droit au cœur encore aujourd’hui.

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Alice Duport-Percier : soprano

Axelle Verner :  mezzo-soprano

Garance Boizot : Viole de Gambe, Dessus de viole

Albane Imbs : Archiluth, guitare baroque, tiorbino et direction

 

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LE PROGRAMME

 

 

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Ne ratez pas ces tubes de l’été (de 1666 à 1733), le 31 juillet 2023 à 18h

Le Bugue, en bord de Vézère

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Concert Karol Beffa le 20 juillet 2023

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Concert du trio Sypniewski le 21 juillet 2023

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Concert Clémence Garcia le 24 juillet 2023

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Concert Les cuivres royaux le 27 juillet 2023

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Concert Les passions le 28 juillet 2023

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Concert Les Kaspbergirls le 31 juillet 2023

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Concert Ensemble Baroque de Toulouse le 4 août 2023

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Musique en Périgord

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Festival 2023

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Festival 2022

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Au fil des saisons 2022

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Presse

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Musique ensemble

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Tarifs, Pass et Mécénat

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Du 20 juillet au 4 août 2023, 7 concerts d’exception dans des lieux d’exception.

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